Rincón educativo y literario de Agus y DAny

Retomando el artículo de la semana pasada sobre “El bebé de tarlatana rosa” de Joao do Rio, ( https://rinconeduylit.blogspot.com/2020/12/la-otredad-en-dos-cuentos-de-joao-do.html ) , hoy analizo el tema de la otredad en el otro de los cuentos de este escritor brasileño, titulado “El hombre con cabeza de cartón”. “El hombre con cabeza de cartón” En una ciudad capital, en la cual la gente se atropella – literal y metafóricamente ( Había millares de automóviles a las disparadas por las arterias matando gente para matar el tiempo [1] )- Antenor se destaca entre sus habitantes: él es la excepción mal vista [2] . Esto se debe a que es distinto: dice la verdad, piensa libremente y es bueno. Todas estas cualidades, no obstante, son vistas por sus contemporáneos como negativas, incluso la familia veía llegar en Antenor a la mismísima revolución [3] . Lo distinto puede subvertir el orden establecido y eso implica un peligro, ya que es una amenaza latente. El mandato social busca imponerse. Trata...

  Hoy miro las noticias, como todas las mañanas mientras desayuno, y veo, no sin sorpresa, que La Virgen Cabeza  de la autora Gabriela Cabezón Cámara ( https://www.instagram.com/cabezoncamara/?hl=es-la ) será llevada al cine ( https://www.clarin.com/cultura/8-diciembre-dia-virgen-version-villera-siglo-xxi-escritora-argentina_0_0kP5apY_d.html ) , y lo anuncian hoy, día de la Virgen. A veces me cuesta admirar el oportunismo del marketing , sin embargo, tras haber leído la obra considero que esto es de lo más oportuno. De ella ya hemos hablado en relación al libro Las aventuras de la China Iron ( https://www.instagram.com/p/CGPwh_WlPUq/?utm_source=ig_web_copy_link ) ,pero, por si no leyeron La Virgen cabeza, acá va una breve reseña.  La historia, en general, está contada desde el punto de vista de una periodista un tanto descreída que va a cubrir una nota a una villa del conurbano que estaría allá en la zona norte. En este lugar que pareciera estar abandonado a la suert...

En “El bebé de tarlatana rosa” y “El hombre con cabeza de cartón” de Joao do Rio, se esboza la idea de lo central y lo marginal, de dos realidades que conviven y que se repelen. En ambos cuentos aparecen personajes que luchan por la aceptación, que intentan ser parte de una mayoría que excluye al que es distinto. En los dos relatos, ese intento de inclusión se ve frustrado: la otredad no puede ser parte de lo central. Lo que se desconoce o lo que es diferente se torna, inevitablemente, amenazante o repulsivo.  Desde el lugar de lo absurdo, de lo fantástico, de lo monstruoso, de lo ambiguo, se construye una crítica social que denuncia la incapacidad de las personas de salirse del perverso sistema que impone la necesidad de un centro y un margen  "El bebé de la tarlatana rosa". “El bebé de tarlatana rosa”: Bien sabemos que el carnaval es una trasgresión autorizada. El juego de caras y caretas no sólo encubre la realidad, sino que permite, mientras éste dure, cambiarla. Héct...

  Hace unas cuantas semanas, subimos un post sobre el libro La condesa sangrienta de Alejandra Pizarnik (es decir, un clásico) ilustrado por Santiago Caruso ( https://www.instagram.com/p/CGAZGLXl0iS/?utm_source=ig_web_copy_link)  y que algunas de las personas que nos leen en Facebook no sintieron “apropiado para la escuela”. Esto me hizo pensar acerca del vínculo entre la literatura y la educación. Y si pienso en esto, no puedo pensar más que en esta serie: Anne with an “e”. Quizás, para empezar, deba aclarar que esta obra me la recomendó una alumna cuando en un intento por captar la atención de mis estudiantes les propuse como consigna “elaborar un ensayo sobre una serie o película que les haya gustado utilizando las estrategias argumentativas vistas”. Si algo he aprendido en la vida, es a escuchar a mis educandos. Así que le di una oportunidad a la serie. En pocas palabras, es una serie canadiense basada en un libro (“Ana de las tejas verdes”), aunque mi pareja no deja de...

¿Cómo nace un mito?: creando un relato a partir de una verdad y agregándole elementos ficcionales. Los hechos que lo conforman varían según las distintas versiones que surgen al trasmitirse de boca en boca. Pero hay algo básico que torna al mito un relato tan importante para la cultura: el consenso popular. Sin él, no hay mito. Sin lugar a dudas, Maradona es hoy un personaje mítico de Argentina, pero que ha trascendido todas las fronteras. La adoración que suscita en muchos escapa toda lógica y roza lo sagrado: es D10S o la mano a través de la cual actuó Dios para darnos la victoria contra nuestros históricos rivales ingleses. Cual héroe mítico, se alejó de su lugar de origen (Villa Fiorito) para emprender un viaje plagado de obstáculos que pudo ir superando a pura gambeta. El recorrido lo transformó, pero nunca olvidó sus raíces. Algunos no entienden el sentimiento que genera, ya que fue cuestionable en muchos aspectos personales, pero -no nos olvidemos de esto- loable en tant...

  "Caída en picada" es el primer capítulo de la temporada 3 de la serie de ciencia ficción de Netflix, Black Mirror. En este episodio, se nos presenta un mundo que se rige por el qué dirán: todas las personas están siempre con un dispositivo con el cual pueden ver publicaciones (tipo red social) de todos aquellos con los que se cruzan (la interacción es inmediata como con Happn). Pero no sólo pueden ver el "perfil" de las personas, cual Instagram, sino que también califican con estrellas (de 1 a 5) a todos con los que interactúan. Cada persona tiene un puntaje y este determina su lugar en la sociedad. La reputación está condensada en ese número que te determina. Ahora bien, ¿qué refleja esa puntuación?: nada.  Al menos nada que tenga que ver con la esencia de las personas. El ser y el parecer son el gran tema del capítulo. La protagonista, Lacie Pound, es el claro ejemplo de quien se esfuerza todo el tiempo por caer bien, califica bien a todos pero lo hace solo ...

Se tenía que decir y se dijo: “Dios ha muerto”. Nietzsche nos tiró esa verdad porque quería un dios que bailara y no un dios de la culpa infinita. Y como en todo proceso de desacralización ante los males del cosmos, necesitábamos algo o alguien que le diera sentido a nuestra cosmovisión. Sin dioses no hay una moral idealizada que alcanzar ni héroes-semidioses que encarnen sus valores. Entonces, ¿qué hay? En el artículo anterior, se hizo hincapié en las características básicas, tanto temáticas como estructurales de la épica tradicional ( https://rinconeduylit.blogspot.com/2020/11/la-epica-de-ayer-lo-sublime-de-la-lucha.html ).  En este nos enfocaremos entonces los súper-héroes, los anti-héroes, y algo que todavía no tiene un nombre claro, que son los héroes de hoy, que parecieran haber perdido cierta dimensión ética. Súper-hombre, Súper-yo En pocas palabras, el  übermensch  del filósofo alemán es un simple hombre que ha madurado en lo intelectual, físico, espiritual, etc.,...